Приємне враження тільки від видів. Пастораль - добра садиба, знизу річка, за будинком ліс. Далі тільки неприємне - це персонажі. Головні дійові особи це: чоловік Вася, дружина Надя, син Льонька, дочки Людка і Олька.
З самого початку стає гидко. Папа - дитина, такий собі хлопчик-пустун: витратив сімейні гроші на покупку голубів. За що був нещадно заматюкався матір'ю - дружиною Надею, як він її називає, надюха. Передбачається, що спостереження цих інцестуальний відносин викличе у глядача співчуття і симпатію до головного героя.
На курорті простодирого Васю веде з родини елегантна Раїса Захарівна. Вона захоплена здоровим способом життя і небилицями про хілерів та іншу чупакабру. Накидати алкоголем, дама завалила на себе Василя, після чого затягла його в свою гламурну квартирку. Цікава деталь: Раїса Захарівна вся така незалежна і самодостатня, але все-таки проривається в ній туга по мужику. Такий собі уклін сімейним цінностям: що ви, що ви, самотня жінка ніяк не може бути щасливою! Нехай навіть з таким недовасей, але все ж як би і при мужика.
Порозумітися з законною дружиною боягузливий хлопчик Вася вирішив епістолярно. Але написати про те, що кидає Надю і дітей, духу все-таки не вистачило, тому ручку в руки взяла полюбовниця: вона і дописала гірку правду.
Цей лист Надя з гріхом навпіл читала по складах. Я ще здивувалася: навіщо режисерові знадобилося принижувати і без того не сильно приємний образ матері сімейства? Бідолаха довго не могла збагнути, що сталося. Діти, зрозумівши, що папка їх кинув, сиділи похмуріше хмари, поки Надька лупа оченятами. Потім завила і далі почався зовсім вже треш.
Розгубленість і біль витіснив гнів, нещадно обрушився на самого безпорадного члена сім'ї - молодшу Ольку. Дівчинка по повній, без знижок, огреблі за все - за те, що любить какого-никакого, але все-таки батька, за те, що розділяє його любов до голубів. Голубам, до речі, Надька пообіцяла поотрубать бошки. Якщо нещасна Олька була винна перед матір'ю любов'ю до таткові, то птиці, в свою чергу, винні двічі: по-перше, на них Вася спустив накопичення, а по-друге, місти їх тепер, зайві витрати. Син Льонька теж пообіцяв відрубати бошку, але батькові. Потім дісталося і дебелої Людке - в загальному, теж ні за що, ні про що, просто тому що материнської ненависті щедро вистачить на обох дочок. Сина Надюха не гвалтував своєю увагою.
Потворна сцена знайомства з розлучницею. Не дуже кмітлива Надюха спершу не встромляє, хто перед нею. Потім здогадується і нападає на квохчущую Раїсу Захарівну.
Трагедію сім'ї, де в стосунки між дорослими людьми на рівних вплутує дитини (страшне насильство, зроду сексуальному) покликані вирішити ... клоуни. Їх грають сусіди безглуздих Кузякіну (навіть прізвище для них підібрали дурну) дядько Митя і тіток Шура. Мета його існування полягає в тому, щоб випити; її мета - цього, відповідно, не допустити. Ах, мабуть, це смішно.
Мені вже набридає писати, тому зім'яла: винуватий Вася приповзає додому (слід ще одна огидна сцена з знущанням над дитиною), потім подружжя абияк миряться, в результаті чого Надюха вагітніє. Хеппі, стало бути, енд.
Я все розумію, гротеск там, хуеск. Але враження, повторюю, важке.
Поки я писала цей пост, в стрічці з'явилося ось це повідомлення.
ibigdan перепостив фейсбучную запис Дмитра Бавиріна аж від 16 січня. Ось вона:
Я так зрозумів, що наявність "русофобії" в кіно визначають по тому, чи є "промінчик світла". Якщо промінчика немає, все, капець, русофобія. Ще краще, ніж "промінчик світла", русофобію відтіняє разлюлі-малина. Тому в "Левиафане" русофобію бачать, а в фільмі "Любов і голуби", наприклад, не бачать. Це взагалі всенародно улюблений фільм.
А ви придивіться.
Головні герої не просто сільські і "недалекі". Вони відверто дурні, у них найпримітивніші рефлексії і прогалини в області моралі (можна і на тата з сокирою, ага, "рубай"). З їх шестка персонаж Гурченко здається столичним інтелектуалом, хоча персонаж Гурченко інтелектуальний рівно в тій же мірі, що і середня чиновниця в середній російській конторі з "хімією" і каналом "Рен-ТВ" перед сном. Власне, сюжети "Рен-ТВ" вона і переказує герою Михайлова, що він щиро приймає за інтелектуальне одкровення.
Це інтелігенція, і вона - з народом. "Хочеш, буду як ти ?! Ешкін кіт!"
Начебто симпатичний персонаж Юрського - дядько Митя - допився до втрати людської подоби. У пошуках склянки дядько Митя жебрати по селу і бреше, що дружина вранці померла, - аби налили. Все, падати нижче - нікуди. Дружина, до речі, вважає свою майбутню смерть подією урочистим (в її житті немає нічого, крім передчуття смерті). "Ось помру, а тебе не похорон не запрошу". Передчасно постаріла (актрисі на момент виходу всього сорок) "жінка кислої долі" з чоловіком-калдирем. "Чи не запрошу". Все гогочуть.
Потім вона ганяє чоловіка по селу. Шоу Бенні Хілла а-ля рюс. Все знову гогочуть. "Фігура вечірня".
Єдиний персонаж з нормальним рівнем рефлексії (якщо не брати до уваги дітей) - старша дочка Михайлова. Теж - жінка з невдалим життям. Шлюб не склався, повернулася в село - доживати, хоча навряд за двадцять. На відміну від інших, все розуміє. Сім'ю любить, але тяготиться нею. Здається, вже змирилася. Реплік у неї мало. Від гріха.
Подія, що примиряє всіх, - догляд сина в армію. Це Грандіозне Подія. Заради цього, власне, і жили - заради голубів і передачі онуч вниз по древу - синові, на обличчі якого відсутня печатка усілякого інтелекту. В іншої політичної дійсності він пиздить б духанів і фотографувався б на їхньому тлі з білими хлястиками.
Режисер до всього цього поблажливо. Він на конферансі. "Фігура вечірня", блять. Наше шоу виродків триває.
Ні, я не вважаю, що це русофобія. Але за своїм сільському дитинству пам'ятаю: прості російські люди (зокрема, мої бабуся і дідусь) до персонажів ставилися з симпатією, але - без розуміння.
Ось так і є. Чи не в брову, а в око.Залишилося питання: чому ця чорнуха з елементами жорстокого психологічного насильства над дитиною називається комедією ?
Що, тільки через гегів епізодів в дусі "Єралашу"?
Я ще здивувалася: навіщо режисерові знадобилося принижувати і без того не сильно приємний образ матері сімейства?
Quot;Хочеш, буду як ти ?