Співай тар, співай! І не плачте струни!
На весіллях в радість людям заграй!
Ми не забули криваві буруни,
Співай тар, співай! Поета з любов'ю згадуй!

Микаил Мушвіг

Схід завжди славився своєю музикою і своїми чудовими музичними інструментами. А тар (в перекладі означає «струна») - найбільш популярний серед азербайджанців музичний інструмент, який є музичним символом і базовим інструментом в традиційній музиці Азербайджану, глибоко вплинув на загальні тенденції класичної музики країни. Тар є щипковий струнний музичний інструмент з довгою шиєю, що зовні нагадує лютню. Виконавство на тарі, а також мистецтво його виготовлення розвинене по всій території Азербайджану. Тар використовується при виконанні народної музики на весіллях, святах, концертах, у в ремя інших заходів. Він має порожнистий корпус у вигляді двох чаш з тутового дерева, що нагадує цифру «8». Майстри передають свій досвід виготовлення цього музичного інструменту учням, а музиканти демонструють мистецтво гри на тарі і розповідають про нього місцевої молоді.

Його не схоже на інші струнні інструменти форма відразу привертає увагу. Соковиті і колоритні звуки, що ллються з-під струн тара, пестять слух, зачаровують присутніх. Це пояснюється досконалістю конструкції, зокрема, наявністю сталевих, мідних кручених струн, що передають всі нюанси народних мелодій, і, особливо, мугамов. Яскраве підтвердження тому - наявність на грифі інструмента п'яти Ладко, відповідних строю мугамов, і бас-струни і використовується лише під час їх виконання. Широкий діапазон, яскраве звучання, співучість, своєрідні регістри, можливість виконання многозвучной акордів, віртуозних пасажів, досягнення тривалих динамічних наростань і затуханий звуку, колористичних прикрас, градації відтінків - все це дозволяє використовувати тар в якості сольного, який акомпанував, ансамблевого і оркестрового інструменту. Але все ж тар - визнаний інструмент сольних мугамов, коли в повній мірі проявляються майстерність виконання і технічні можливості інструменту. На тарі особливо яскраво передаються почуття, настрій, мрії людини, повно розкривається його душа.

Тар став найбільш відомий в Азербайджані з ХVIII століття. У той же час його побутування в Х, XI, XIV, XVI, XVII століттях підтверджують твори поетів Баба Таира Урьяна, Фаррух Сістані, Гатрана Тебрізі, Ассара Тебрізі, Мухаммеда Фізулі, Говсі Тебрізі, а також мініатюри.

Сучасний азербайджанський тар - 11-струнний (число струн збільшилася завдяки Хорн подвоєння); басові одинарні струни знаходяться в центрі, мелодійні - парні, основні і додаткові розташовані по краях. Парні струни мають постійне настроювання, одинарні - змінну.

Творцем оновленого тара є азербайджанський музикант-конструктор Садихджан (Мірза Садигов Асад огли), що жив в XIX столітті і отримав прізвисько «Батько тара». Він реконструював і вдосконалив багатовіковий щипковий тар: до слабо озвученому п'ятиструнній інструменту додав шість струн і кількість Парді (в межах октави) довів до сімнадцяти, додавши Парді, необхідні для мугамного звукоряду Забул, а до мугаму Мірза Гусейн Сегях - звуки мугама Мухаліф. Для збільшення резонансу Садихджаном були додані хори в верхньому регістрі і введений виконавський стиль лал бармаг (стиль «німого пальця»). Реконструйований тар, названий «азербайджанським таром», найбільшого поширення набув у Азербайджані, починаючи з останньої чверті XIX ст. У 1929 році для забезпечення більш стійкої настройки інструменту число струн було зменшено до 11.

Одного разу, далеко за північ, на меджлісі в караван-сараї Гарабека в Шуші, Садихджан, притиснувши тар до грудей, почав грати «Карабах шікестесі», а Джаббар Гар'ягдиогли став натхненно співати. Прокинулися городяни піднімалися на дахи будинків і з захопленням слухали незвичайний голос. Люди почали стікатися до караван-сараю Гарабека. Туди прибув і стурбований поліцейський начальник з козаками. Як не старалися козаки, вони не могли розігнати народ. Нарешті Джаббар закінчив «Шікесте», і люди, переконавшись, що він більше не співатиме, розійшлися по домівках.

У ті далекі часи на території Азербайджану тар використовувався, в основному, на прийомах у багатих і знатних людей в Карабасі, а в Шемахе тільки у Махмуд Ага був свій окремий ансамбль, де також був тар, якому було відведено особливе місце.

Новий розквіт виконавства на тарі починається в XX столітті. Так, наприклад, тар зайняв провідне місце в першому нотному оркестрі народних музичних інструментів, створеному в 1931 році за ініціативою Узеира Гаджібейлі. Школа нотного виконавства на національних інструментах, заснована Узеира Гаджібейлі, ще більш розширила технічні та художні можливості тара. Узеир бек Гаджібейлі, посилаючись на можливості віртуозного виконавства і акустичні властивості тара, писав: «Серед музичних інструментів найціннішим, важливим є тар, що дає східному музичній освіті велику широту».

Тар - один з небагатьох національних музичних інструментів, для яких спеціально створюються музичні твори. На початку XX століття в азербайджанській музиці набув поширення новий жанр «мугамной опери», творцем якого був Узеир Гаджібейлі. У всіх мугамних операх вокальні партії йшли в супроводі тара. Азербайджанські композитори також створили ряд великих творів, в тому числі, концертів для тара з оркестром. Складові елементи тара - корпус (чанаг), розпірка (ич гол), приклад (куп), шийка (гол), головка (келле), кілки (аших), поріжки (перде), підставки (херек) і струни (сім). Загальна довжина інструменту варіюється в межах 830-890 мм.

Виготовлені азербайджанськими майстрами тари не раз демонструвалися в Туреччині, Ірані, Індії, Франції, Голландії. Частина їх зберігається в провідних музеях світу.

На тарі грають сидячи. При цьому тар утримується у верхній частині грудей в горизонтальному положенні і злегка притискається пальцями правої руки, а низ корпусу розташовується трохи нижче правого плеча виконавця. Що знаходиться між великими і вказівними пальцями правої руки плектр - мізраб вдаряється по струнах великої чаші корпусу. В цей час трьома пальцями (вказівним, середнім і безіменним) лівої руки притискають струни в певних місцях до ладів, витягуючи звуки різної висоти, а великий палець охоплює шийку інструменту. Маститі виконавці при виконанні мугама на ділянці шийки ближче до корпусу використовують також мізинець. Інструмент можна озвучувати також пальцями лівої руки, зачіпляються струни.

В Азербайджані і далеко за його межами прославилися імена чудових тарістов (Тарзі) - віртуозів, таких як Мірза Садигов, Мешаді Зейнал, Мешаді Джаміль Аміров, Ширін Ахундов, Мірза Фарадж, Гурбан Примов, Мірза Мансур Мансуров, Ахмед Бакіханов, Бахрам Мансуров, Гаджи Мамедов , Ахсан Дадашев, Габіб Байрамов та інші. Їх творчі традиції продовжує талановита молодь.

Тар - незмінний "учасник" ансамблю сазенде (сазенде дестесі), куди крім таріста входять ханенде (співак з Гавалов) і каманчіст. Великою популярністю в XIX і першій половині XX століття користувалися ансамблі сазенде Джаббаров Гар'ягдиогли, Абдулбагі Зулалова, Ісламу Абдуллаєва, Сеїд Шушінского, Зульфія Адигезалова, Хана Шушінского. І в минулому, і сьогодні серед слухачів дуже популярні мугамного тріо та ансамблі. Досить вказати ансамбль Аліма Гасимова, мистецтвом якого захоплюються у багатьох країнах світу.

З ініціативи Першого Віце-президента Азербайджану, президента Фонду Гейдара Алієва, посла доброї волі ЮНЕСКО і ІСЕСКО Мехрібан Алієвої, 24 серпня 2005 року за участю Президента Азербайджану Ільхама Алієва і генерального директора ЮНЕСКО Коїтіро Мацуури в Приморському національному парку столиці було закладено фундамент Міжнародного центру мугама, який за формою нагадує частини тара - одного з древніх азербайджанських музичних інструментів. Також результатом захисту першої леді країни Мехрібан Алієвої нематеріальної культурної спадщини з метою заохочення на міжнародному рівні стало прийняття рішення на сьомій сесії Міжурядового комітету з охорони нематеріальної культурної спадщини, що пройшла з 3 по 7 грудня 2012 року, в штаб-квартирі ЮНЕСКО в Парижі, про включення «Майстерності виготовлення і мистецтва гри на тарі» від Азербайджану до Репрезентативного списку нематеріальної культурної спадщини людства.

Без тара азербайджанська народно - професійна музика навряд чи досягла б нинішнього високого рівня. Саме через тар і тісно пов'язане з ним мугамного мистецтво весь світ дізнався сутність і специфіку азербайджанської народної музики в усьому її багатстві.

Аналітична група «Azerbaijan Realities» - спеціально для AzRu.org