Юрій Шевчук приїжджає до Ізраїлю з новою програмою « акустика ». Про камерності і менйстріме в його музиці він розповідає в інтерв'ю напередодні гастролей.

- Юрій Юліанович! Добридень! Програма, яку ви привозите в Ізраїль в червні, називається «Акустика». Саме слово - аж надто ласе, м'яко звучить і привертає. Акустика - що це значить у вашому випадку?

- Камерність, перш за все. Ми цього разу виступимо не всієї групою: буду я і два - три музиканта. Театральний світ. Будуть старі і нові пісні «ДДТ», але саме в акустичної аранжуванні - як ви підмітили - ніжнішою, тихою, пастельній, акварельного. У кожного свої асоціації зі словом «акустика» - але мені важливо підкреслити саме якусь інтимність, тишу - хоча мова йде про музику і про пісні.

- Чи викликана ця камерність, «тиха» за своїми якостями (а не по гучності) музика невеликими масштабами нашої країни? Нещодавно відбувся ваш концерт в комплексі «Олімпійський» в Москві, де зібралися десятки тисяч глядачів, і раптом такий різкий поворот: камерність, невеликі зали, всі сидять близько до сцени ... Таких незграбних, може навіть хвацьких, синусоид вимагає ваш характер?

- Я люблю зміни, але програма, яку ми привеземо до Ізраїлю, вже була випробувана. У нас, як у театру, не знаю вже, хорошого або поганого, кілька музичних програм - різний репертуар, якщо використовувати сценічні терміни. Зараз ми дійсно виступаємо в великих залах, їздимо по Росії, граємо на стадіонах велику програму «Історія звуку», а цю камерність, практично «сольник», як прийнято говорити, ми вже зіграли в містах США, об'їздили з нею Європу, і були запрошені в Ізраїль. Сподіваюся, що і в Ізраїлі її добре приймуть: саме тому, що зараз, при гуркоті і напружте нашого часу, людям хочеться спокійного, задушевної розмови про життя. Хоча, відразу попереджаю, у нас, і в цьому королівстві, не все спокійно ...

- Хіба може бути в рок все спокійно? Інакше це була б інша музика. І в іншу епоху ...

- Так, ми і втрьох ревіти вміємо, але ухил, звичайно, в сторону камерності, душевності, читаємо вірші. У цій програмі більше слова, більше рими ...

- Частиною вашої публіки на концертах в Ізраїлі будуть ті, хто виїхав дуже давно, не тільки в 1990-і, але набагато раніше. У них, як видно, збереглося уявлення про те, що таке російський рок, ще з 1970 80 років. Що таке російський рок сьогодні? Дайте це визначення тим, хто емігрував з Росії тридцять років тому.

- Скоріше це не російська, а російський рок, тому що в рок-н-ролі нашому вітчизняному представлені всі національності, від татар і євреїв до корейців, досить згадати Цоя. Але об'єднує всіх і вся, звичайно, російську мову. Якось одна панянка, до речі, зараз ізраїльтянка, сказала: «Моя Батьківщина - російську мову». Дуже точне визначення, все пов'язано з цим і крутиться навколо цього. Ми граємо безліч абсолютно різних пісень і композицій, частина стали історією, але історією не саунду, з якої ми гримить на стадіонах, а історією нашого слова. Ось я і знайшов для вас точне визначення «Акустики» - це «історія слова».

Юрій Шевчук. Фото © Андрій Федечко

- Я якраз хотіла вам задати це питання, оскільки ваш нещодавній «гучний» і грандіозний концерт називався «Історія звуку» ... А історія слова, як ви зараз сказали, стала частиною історії російського року. Як ви себе відчуваєте в такій якості - в якості частини історії, як людину, яка написала її главу?

- Як я себе відчуваю? Абсолютно спокійно ... Головне не втрачати почуття гумору та іронії, точніше самоіронії. Ні з якою історією я себе не асоціюю, але ми з ДДТ провели на сцені понад тридцять років і у нас багато є що сказати, про що розповісти. Пісні ж вибираються найбільш автентичні сьогоднішнього світовідчуттям, що відповідають тій чи іншій епосі або якогось миті, яке ми пережили. Іноді це трагедія, а іноді комедія. Було то весело, то дуже болісно. І так далі - все про це. Тут багато намішано, ми багато чого вчилися у старших наших колег - Висоцького, Окуджави, Галича ... Слідували та авторської пісні та ритм-н-блюзу і Джиму Моррісону, Джону Леннону. Така ось музична каша. Можливо, ми трохи еклектичні, але в міру. (Відомо лист, яке Моррісон написав Леннону, де він все посилає до біса. Добре, що Шевчук і ДДТ цього не почули - М.Х.)

- На мій погляд, каша - це завжди найсмачніше, але не з точки зору мейнстріму. Російський рок-н-рол - це завжди опозиція або це мейнстрім? Ви в опозиції? У вас навіть концерт називався «Иначе».

- Російський рок-н-рол вибухнув в 1980-х, зараз, на мій погляд, рок в Росії багато в чому став мейнстрімом, як і джазова музика.

- Не дивлячись на опозиційні тексти і на асоціації з бунтарями, інакомислячими?

- З усіма бунтарями відразу, так само, як і в усьому світі. Рок-музика не від бунтарів залежить, а від епохи, від часу. Все змінюється дуже швидко, і робити з рок-н-ролу монумент, апологет бунтарства я б не став. Рок - це не міфологія, він змінюється так само, як і наше життя. Зараз, в молодіжному рок-н-ролі більше музики, ніж слова. Більше звуку, більше пошуків, більше формальних досягнень щодо того, що було в 1980-х. Хоча тоді існували, не побоюся цього сказати, танці істинного духу. Але все змінюється в цьому світі, і у мене немає ніякої ностальгії. Може бути, завтра почнеться інша музична ера, яка буде пов'язана з новими технологіями, але по суті нічого не змінюється. Суть залишається колишньою. Ми ж плачем, бачачи живопис епохи Відродження, ми адже так само переживаємо життя і смерть. Все відбувається, як і відбувалося, людина триває, але я не хочу вдаватися зараз в філософські нетрі.

- Швидше за це не філософські нетрі, а нетрі емоцій. Дійсно, все описано, все сказано, але емоції залишаються емоціями, люди як і раніше люди: вони люблять, страждають, хворіють, радіють ... У людей залишаються свої переваги і звички. Які ваші звички не змінилися? У вас скоро ювілей. На івриті бажають так: «до 120!». Ви дісталися до половини, що залишилося незмінного?

- Незмінними залишилися життєві уподобання: писати, репетирувати, грати концерти. Це найголовніше. Жити, дивитися світ, дивуватися світу, говорити не тільки на мові почуттів, а ще включати розум. Це важливо. Адже мова зараз змінюється, стає простіше, емоційніше, багато філологів вже писали про це - новояз чуттєвий ... Деякі співаки співають вже як тварини на шлюбних танцях. Все частіше російський мат підміняє багатоскладовий літературну мову.

- Так, мат замінив масу почуттів. І, схоже, багатьом це зручно. Комфортніше себе почувати без філологічних надмірностей.

- Таке «зниження» мови пов'язане з нашим часом; з його утилітарністю, блогосферою, яка все терпить, з новими, армагеддоністимі погрозами, з пропагандою. Мова, на жаль, спрощується, і ми намагаємося про нього нагадувати молоді в міру наших слабких сил. Я ж не Бродський, чи не великий поет, але в мені живе любов до слова, залишилася у мене ця звичка цінувати мову. Підкреслю ще раз: я не ностальгую, слухаю сучасність, зі мною грають молоді хлопці, вони грають фактично на всьому, вони грають краще за мене, тому що молодь зараз дуже музична, набагато сильніше, ніж ми були в 1980-90-х, і з ними цікаво, тому що вони будь-яку твою думку, ідею здатні втілити в звук. А я стежу за словами.

- Виходить, що в новому російському рок менше слів, більше музики? Емоції виражаються перш за все через музику, а не через вірші?

- Так, мабуть, саме так. І це парадоксально. З іншого боку, в Росії зараз з'явилося багато поетичних клубів, багато хлопців, які люблять вірші. Але якщо в 1980-90-х слово абсолютно вірно дружити з музикою, що власне і стало причиною появи російського рок-н-ролу, то зараз багато молоді, яка просто пише вірші. Без музики. Не так, як працювали Борис Гребенщиков, Макс Науменко, Олександр Башлачев і всі інші. І при цьому зараз багато хороших молодих поетів - майже як на початку Срібного століття. Почитайте Віру Полозкову, Олександра Кабанова ...

- Йде відродження поезії, музики, але не разом, а паралельно, судячи з ваших слів?

- Так. Може, я не об'єктивний, але так я це бачу.

- Інтерв'ю з вами, так що в даний момент ви абсолютно об'єктивні ...

- Був рок-н-рол, в якому все разом варилося, як в Платонівської Академії, де все об'єднувала філософія, а зараз починається таке миле розчленовування, рух в різні боки: поезія, музика, великий захоплюючий світ, Інтернет, нові технології, візуальний креатив. Зараз відбувається все одночасно і нарізно. Це цікаво. З'явилася маса нішевих субкультур.

- Основним методом навчання у Платона була діалектика, діалог. Одним з основних питань було чи можна навчити чесноти. Так що, до речі, про чесноти, а взагалі-то про популярність і актуальність - в якій мірі вони рівні, в якій мірі вони перетинаються?

- Дуже до місця питання - спасибі! Популярність зараз в зв'язку з розвитком Фейсбук, інстаграмма, соціальних мереж вже роз'їдає саму себе, вона часто нічого не варто. Можна показувати в YouTube співаючий праска і він буде популярний. А актуальність - це трохи інше, актуальність - річ глибока, важлива, пов'язана і з сьогоднішнім днем ​​і з вічністю, і вона, на мій погляд, саме зараз повинна звучати і проговорюватися з любов'ю. Чи не жорстка рок-н-рольна инфернальность, а любов. Коли наші батьки нас лають, ми розуміємо, що вони нас люблять, і прислухаємося до них набагато частіше, ніж якщо нас критикує зовсім чужа і байдужа людина. У Росії це тонкі речі і думаю, в Ізраїлі це теж важливо. Дуже важливо не переходити морально-етичні межі, не принижувати людину, а пояснювати (іноді жорстко), що певні його дії нестерпні. І я в цьому сенсі змінився. Поважаю силу, але не розгул насильства.

- Тобто простими словами, кажучи - любити людей ...

- Любити, співпереживати, нагадувати про людяність. Зла зараз дуже багато, народ похмурий, не вірить ні в яке світле майбутнє. Потрібно нагадувати про людяність, потрібно.

- Коли ви говорите, що потрібно частіше нагадувати про людяність, якщо це перевести на зовсім прості слова, то це і означає «любити людей».

- Так. І це дуже складно. Всі прості речі - вони затерті, обгризені часом, але залишилися складні, в них заритий таємниця. Чим довше живеш, тим більше бачиш сенсу в простих речах, а не в складних, важких ментальних конструкціях.

- У недавніх матеріалах про ваших концертах промайнула така фраза, я її просто процитую: «Маленький рок-музикант на тлі великої країни». Фраза красива, але вона написана, мені здається, заради красивості, як насправді?

- Я не знаю. Може бути, це з тексту мого: «Я такий малий, а навколо все величезне». Я себе великою людиною не вважаю, у мене зріст всього лише 180!

інтерв'ю взяла Маша Хініч

***************

Офіційний сайт гурту ДДТ - www.ddt.ru
Лінки на відео: https://www.youtube.com/watch?v=VyOY4SShCjE
«Любов не пропала» - https://www.youtube.com/watch?v=Jv8aQzHXYpc

Юрій Шевчук. « акустика »В Ізраїлі - з 11 по 17 червня.

11 червня 2017, неділя, Тель-Авів, театр «Гешер» - зал «Нога» , 20:00

13 червня 2017, вівторок, Реховот, зал «Вікс» - інститут імені Вайцман а, 20:00

16 червня 2017, п'ятниця, Беер-Шева, Центр сценічних мистецтв - великий зал , 20:00

17 червня 2017, субота, Хайфа, « Аудіторіум », 20:00

Замовлення квитків на сайті продюсера гастролей - компанії Rest International , Організатора ексклюзивних світових проектів в Ізраїлі - www.restinter.com . Для замовлення по телефону дзвоніть 03-7795779

Фотографії Юрія Шевчука надані прес-службою групи ДДТ (© Андрій Федечко)

схоже