До бубна можна ставитися як до екзотичного предмету, речі. У ньому закладено світове дерево, він має округлу форму, форму Землі. Сам бубон (дунгур) символізує жіноче начало, інь, а калатало (Орбан) - чоловіче, ян.

Бубен підрозділяється на три частини. Верхню частину бубна відносять до верхнього світу, середню - до середнього, нижню - до нижнього світу.

На середині бубна знаходиться рукоятка, туди прив'язують різнокольорові стрічки - чалама, мішечки з тютюном або зерном, різні дзвіночки великих і маленьких розмірів. Ці дзвіночки, дзвіночки, відлякують злих духів і служать свого роду захистом для самого шамана. Бубонці використовують багато шамани.

На бубні у деяких шаманів підвішені стріли або фігурки тварин, також на рукоятці буває зображення обличчя людини. Це як би дух шамана. Шамани годують свого ідола, зазвичай намазують рот топленим маслом, часто обкурюють ялівцем. Бубен - сильний шаманський атрибут. Це синхронізація зі світом, природою, простором. Певним чином, бубон створює гармонізацію людини, його душевну рівновагу, заспокоює нервову систему, відкриває білу дорогу, удачу, дає здоров'я, знімає проблему. Коли шаман б'є по бубна, його сильний удар позитивно впливає на людину або на тварину. Сам процес камлання може тривати довго або нетривалий час, по-різному. Шаман сам знає, коли йому закінчити камлання, якщо відчуває, бачить, що все завершено благополучно. Якось в м Амстердамі одна жінка заплатила за 1 годину роботи шамана. Коли вся Шаманська робота благополучно завершилася і склала менше години, вона висловила невдоволення. Робота шамана залежить не від нього самого, а від впливу духів - помічників, залежить від внутрішнього настрою і внутрішньої мобілізації енергії шамана або енергетичного потоку, що приходить до нього. Шамани, бувало, камлали і до трьох діб, і вдень і вночі. Рух шамана диктує бубон: десь він танцює, стрибає, десь присів, десь зупинився. В якийсь момент, поклавши бубон, шаман може закурити свою трубку. Шаман слухає свій бубон, його звуки, ритм, вібрацію. Тіло його підпорядковується бубна. Якщо він купив бубон в магазині, то налаштовує під себе, оживляє його. Бубен - жива істота. Часто шамани роблять бубни самі, причому розміри їх різні. Серед тувинських шаманів складена певна культура, правила: не чіпати чужий бубон, що не стукати і не бити в нього, оскільки у кожного шамана свій напрацьований досвід, своя спадкова передача, ось чому не можна торкатися до бубна без дозволу самого господаря.

У нашій республіці при великих святах, шаманських симпозіумах, при зустрічі кроку - Нового року за місячним календарем - збирається багато шаманів. І старі, і молоді, і титуловані, незалежно від рангу і походження, всі вони дружно і активно беруть участь в спільних заходах.