Ніколай_Кофирін Субота, 28 Февраля 2015 р 5:26 ( посилання )
5 березня 1953 року помре товариш Сталін. Хтось з радістю, а хтось зі страхом очікує його реінкарнації. Деякі мерці досі зберігають вплив у світі живих.
«Великі люди вмирають двічі: спочатку - як люди, потім - як великі. Так сталося і зі Сталіним. Процес його вмирання як велику людину триває досі, попереджаючи періодами пожвавлення і воскресіння. На відміну від Христа Сталіна воскрешали багаторазово. Та й сьогодні є чимало людей, яким мариться вусатий чоловік з трубкою. Він повернеться і наведе порядок в країні », - пише Анатолій Собчак у своїй останній книзі« Сталін. Особиста справа".
Цю книгу представляла 19 лютого 2015 року в магазині «Буквоїд» в Санкт-Петербурзі Людмила Борисівна Нарусова. Людмила Борисівна вибачилася за запізнення, пояснивши це тим, що зустрічалася з Президентом Росії В. В. Путіним. На Васильєвському острові вони покладали квіти до пам'ятника Анатолію Собчаку.
«Без перебільшення можна сказати, що книга - політичний заповіт А.А.Собчака, попередження та застереження своїм послідовникам і учням, а головне - свого народу», - пише в передмові Ксенія Собчак.
Але якщо Анатолій Собчак хотів написати книгу-застереження, то чому? Які небезпечні симптоми він бачив в пізньому правлінні Бориса Єльцина, про що хотів застерегти В.В.Путіна?
Фільм Андрія Звягінцева «Левіафан» - безпрецедентний випадок: ще до виходу на широкий екран фільм в Інтернеті подивилися всі, хто хотів. Причина - численні премії та номінація на «Оскар».
Як тільки не характеризують цю кінокартину: «Фільм Звягінцева - антологія російського життя». «Левіафан» - фільм хвилюючий, який, здається, втілив в собі, в самому повному розумінні, визначення російського фільму ». «Чудово зроблений російським режисером Андрієм Звягінцевим фільм, в кращих традиціях класичного російського кінематографа» (The New York Times).
Деякі співвітчизники вважають, що цей фільм - «очорнення» російської дійсності. Хоча на тлі останніх подій (вбивство старенької-блокадниці за три пачки масла; розстріл менеджером Центрального банку в Благовєщенську трьох банківських працівників, в результаті чого він наклав на себе руки) це здається швидше «висвітленням».
Якщо згадати такі твори як «Ревізор» і «Мертві душі» Гоголя, «Історія міста Глупова» Салтикова-Щедріна, «Принижені і ображені» Достоєвського, п'єсу «На дні» Горького, «Котлован» Платонова, «Доктор Живаго» Бориса Пастернака, «Архіпелаг Гулаг» Олександра Солженіцина, то створюється враження, що самоприниження і «очорнення» - риса нашої національної самосвідомості.
19 лютого 2015 року (у річницю смерті Анатолія Собчака) я був на зустрічі з Людмилою Борисівною Нарусова, яка в магазині «Буквоїд» в Санкт-Петербурзі представляла книгу Анатолія Собчака «Сталін. Особиста справа". Людмила Борисівна вибачилася за запізнення, пояснивши це тим, що зустрічалася з Президентом Росії В. В. Путіним. На Васильєвському острові вони покладали квіти до пам'ятника Анатолію Собчаку.
Мені вдалося поставити кілька запитань Людмилі Борисівні, в тому числі і про фільм «Левіафан».
Але якщо Анатолій Собчак хотів написати книгу-застереження, то чому?
Путіна?