Міжнародний науково-просвітницький семінар в Празі: «Російська емі ...

Міжнародний науково-просвітницький семінар в Празі: «Російська еміграція в історії та культурі країн і народів Європи. Традиції, суспільство, політика »

21-22 травня 2018 року відбувся візит делегації російських істориків і архівістів у м Прага (Чеська Республіка) для участі в міжнародному науково-просвітницькому семінарі «Російська еміграція в історії та культурі країн і народів Європи. Традиції, суспільство, політика ». Семінар був організований Російським державним гуманітарним університетом, Інститутом історії Академії наук Чеської Республіки та комісією істориків і архівістів Росії і Чехії за підтримки фонду «Історія Батьківщини» в рамках циклу виїзних міжнародних науково-просвітницьких заходів «Перша хвиля російської еміграції в історії і культурі країн і народів Європи », що реалізується РДГУ в 2018 році.


Захід був присвячений долям російської еміграції і російської діаспори в Чехії в контексті революційних потрясінь 1917 року і Громадянської війни 1918-1922 рр. в Росії. На семінарі були розглянуті питання стану та статусу, різних аспектів життєдіяльності та вкладу в світову культуру російської післяреволюційної еміграції в міжвоєнній Чехословаччині.

В роботі семінару взяли участь перший секретар Посольства Російської Федерації в Чеській Республіці Катерина Баранчеева і представники Міністерства Закордонних справ Чеської Республіки. Катерина Баранчеева оголосила вітання Надзвичайного і Повноважного Посла РФ в ЧР Олександра Зміївського, в якому, зокрема, було підкреслено, що: «для Чехословаччини російська еміграція, безумовно, - колосальне придбання. Численні представники російської інтелігенції привнесли в чехословацьку життя широке пізнання культури Росії, розвинули ідеї русофільства і слов'янської взаємності. Ми щиро вдячні за простягнуту руку допомоги нашим співвітчизникам, які опинилися в критичній ситуації. Це стало вагомим внеском в духовні контакти, усвідомлення близькості наших народів. Хотів би побажати успіху сьогоднішнього заходу, яке, впевнений, дозволить краще осмислити вплив російської еміграції на суспільне і культурне життя Чехії, в тому числі в зв'язку з наближенням 100-ю річницею утворення Чехословацької держави ».

Хотів би побажати успіху сьогоднішнього заходу, яке, впевнений, дозволить краще осмислити вплив російської еміграції на суспільне і культурне життя Чехії, в тому числі в зв'язку з наближенням 100-ю річницею утворення Чехословацької держави »

Заступник директора Інституту історії АН ЧР, співголова комісії істориків і архівістів Росії і Чехії, проф. Ян Немечек зазначив у своєму виступі, що Інститут історії з чеської сторони є центром двосторонньої комісії істориків і архівістів і однією з найважливіших інституцій, розвиваючих чесько-російське наукове взаємодія. Він звернув увагу на цілий ряд важливих питань, які потребують подальшого глибокого вивчення та обміну новітніми дослідними результатами з боку як чеських, так і російських істориків.

Президент Російського державного гуманітарного університету, співголова комісії істориків і архівістів Росії і Чехії, член-кор. РАН, директор Інституту пострадянських і міжрегіональних досліджень РДГУ Юхим Пивовар в вітальній частини свого виступу наголосив, що науково-просвітницька діяльність та співробітництво істориків двох країн є одним з найважливіших елементів розвитку російсько-чеських відносин в цілому і зміцнення атмосфери довіри і взаєморозуміння між нашими державами і народами.

У доповіді на тему «Вільний Університет: вища школа Російської Праги як досвід реалізації ідеалів російської інтелігенції початку ХХ століття» Е.І.Півовар підкреслив, що «інтелектуальна культура російського післяреволюційного зарубіжжя, включаючи досягнення емігрантського науково-педагогічної спільноти в Чехословаччині, до теперішнього часу досить широко відображена в науковій літературі. Проте, багато аспектів даного соціально-історичного феномена продовжують залишатися джерелом для постановки нових дослідницьких завдань, вирішення яких дозволяє прийти до глибшого розуміння суті того самовідданої праці, тих зусиль на ниві освіти і освіти, які робили російські емігранти в Чехословаччині в 1920 - 1930-і роки.

Проте, багато аспектів даного соціально-історичного феномена продовжують залишатися джерелом для постановки нових дослідницьких завдань, вирішення яких дозволяє прийти до глибшого розуміння суті того самовідданої праці, тих зусиль на ниві освіти і освіти, які робили російські емігранти в Чехословаччині в 1920 - 1930-і роки

У діяльності університетської спільноти Російської Праги яскраво розкривається не тільки спадкоємність наукових і громадських традицій російської інтелігенції XIX - початку XX століття і російського зарубіжжя, але і вічна актуальність концепції університету як простору творчого розвитку освітньої теорії і практики. Ця концепція по-різному втілювалася російськими емігрантами та їхніми колегами, що залишилися в радянській Росії. В даний час в рамках міжнародного діалогу університетів існує унікальна можливість синтезу теорії і практичного досвіду наших попередників. Результати цієї роботи, безумовно, знайдуть застосування в процесі створення сучасних моделей університетської освіти ».

Доцент, секретар російської частини комісії істориків і архівістів Росії і Чехії, заст. завідувача кафедрою країн пострадянського зарубіжжя ІПіМІ РДГУ Олександр Левченко в доповіді «Актуальні питання взаємодії російських і чеських істориків та архівістів в контексті вивчення Революції 1917 року в Росії і російської еміграції в міжвоєнній Чехословаччині» звернув увагу на ряд важливих наукових і просвітницьких результатів, отриманих в рамках спільної діяльності істориків і архівістів двох країн, включаючи недавно випущений в РДГУ міжнародний збірник наукових статей «Як зароджувалася Російська Прага», велику раб ОТУ, проведену вітчизняними та чеськими фахівцями щодо введення в науковий обіг нових корпусів архівних джерел, що проливають світло на багато питань, раніше слабо вивчені в історіографії.

У доповіді радника Архіву Російської академії наук, проф. Віталія Афіані і доцента Саратовського ГТУ ім. Ю.Гагаріна Михайла Ковальова «Історик Антоній Флоровський: проблеми публікації документальної спадщини» констатувалося, що «наукова спадщина російського і чеського історика, професора А.В. Флорівського (1884-1968) охоплює широке коло проблем російської та східно- та центрально європейської історії. Багато праці, особливо, з історії російсько-чеських зв'язків, до сих пір користуються заслужено високим науковим авторитетом. Але далеко не всі з великого наукової спадщини істориком було опубліковано, особливо, праці 1950-1960-х рр. Архівна спадщина А.В. Флорівського, як відомо, зберігається в Празі, в Слов'янській бібліотеці і в Москві, в Архіві Російської академії наук. Поділ архіву, мабуть, ускладнювало введення в науковий обіг досліджень вченого, що залишалися до теперішнього часу неопублікованими. Архів РАН в останні роки активно займається вивченням і публікацією спадщини А.В. Флорівського ».

Флорівського »

Провідний науковий співробітник Інституту історії АН ЧР, проф., Заступник співголови комісії істориків і архівістів Росії і Чехії з чеської сторони Еміл Ворачек в доповіді, присвяченій складним взаємовідносинам російської еміграції і активно просуваються в міжвоєнній Центральній Європі фашистських ідей, звернув увагу на ставлення емігрантів-євразійців і младороссов до фашизму. На думку доповідача, незважаючи на те, що окремі кола російських емігрантів проявляли інтерес до раннього італійського фашизму, проте, ці напрямки якісно відрізнялися від фашистських рухів поруч важливих характеристик, завдяки яким більшість емігрантів в результаті стали противниками фашистської ідеології. Зокрема, «світогляд євразійців формувалося з принциповим упором на культурному аспекті суспільних проблем, і важко зрозуміти його, якщо відірвати від культурологічного та релігійного контексту».

Доцент, заст. завідувача кафедрою країн пострадянського зарубіжжя РДГУ Олександр Гущин зазначив, що одним з найважливіших напрямків в діяльності російської еміграції першої хвилі було прагнення зберегти окремі важливі елементи державного устрою і військової структури російського дореволюційного держави і суспільства, що сприяло збереженню національної, мовної та в цілому культурної ідентичності.

У розвиток цієї теми в представленій доповіді директора центру стратегії і аналітики Московського державного обласного університету, проф. Віталія Єршова «Ідеї Лютневої революції 1917 р в інтелектуальній культурі російського військового зарубіжжя в Чехословаччині» було відзначено, що «російські офіцери-емігранти, вибираючи Прагу як місце проживання і професійної діяльності, виявлялися саме в тій культурної і суспільно-політичній обстановці, яку вони мріяли бачити в Росії після Лютневої революції 1917 року. У Празі вони відтворювали мікросвіт військової культури, побудований на ідеалах демократичного розвитку суспільства і держави, на ідеях рівності, свободи, можливості творчої і професійної реалізації особистості. Саме спільність поглядів на принципи устрою держави як демократичного інституту, на ліберальні основи суспільного життя, свободу творчості, зближували російських військових емігрантів з представниками чехословацької наукової і політичної еліти, полегшували процес їх інтеграції в культурний світ міжвоєнної Праги ».

Саме спільність поглядів на принципи устрою держави як демократичного інституту, на ліберальні основи суспільного життя, свободу творчості, зближували російських військових емігрантів з представниками чехословацької наукової і політичної еліти, полегшували процес їх інтеграції в культурний світ міжвоєнної Праги »

Доповідь наукового співробітника Національного архіву в Празі Давида Губени був присвячений відношенню чехословацьких органів безпеки на російську еміграцію. Зокрема, доповідач зазначив, що «Чехословаччина, державність якої ... протягом міжвоєнної доби в цілому зберігала демократичний характер, в той же час ... мала розвиненим і потужним правоохоронним апаратом. Хоча найважливіше місце з списку загроз займали зовнішні (так, головний штаб чехословацької армії в 1934 році виділяв комуністичну, нацистську і фащістскую), приділялася увага і діяльності емігрантських кіл, угорських і німецьких іррідентов, монархічних і релігійних рухів ». При цьому саме співпраця з нацистською Німеччиною розглядалося як найбільш небезпечне.

Аспірант РДГУ Вадим Шнейдер представив доповідь на тему «Закарпатські українці в Чехословаччині в міжвоєнний період: ідентичність і правовий статус». Він зазначив, що «в Конституції Чехословацької республіки був зафіксований автономний статус Закарпаття (Підкарпатської Русі). Однак більша частина процесів в регіоні все одно контролювалася центральним урядом ... Протягом усього часу перебування в складі Чехословаччини серед жителів Підкарпатської Русі були поширені опозиційні настрої. Вони були пов'язані в першу чергу з економічною відсталістю регіону, який був набагато біднішими, ніж інші землі Чехословаччини ... Закарпатті - це регіон, історичний досвід якого дозволяє його жителям і донині зберегти тісні культурні зв'язки не лише з іншими областями України, а й з Росією, а також з державами Центральної та Східної Європи ».


Проф. Слов'янського інституту АН ЧР Дана Гашкова присвятила свою доповідь темі «Внесок в чехословацьку науку, промисловість і будівництво російських емігрантів технічних спеціальностей». Вона зазначила, що «серед російських емігрантів, які прибули з територій колишньої Російської імперії до Чехословаччини завдяки Російської акції допомоги, виявилося значна кількість видатних представників багатьох технічних спеціальностей. До Чехословаччини, головним чином, приїжджали вже відомі і шановні інженери, які продовжували і вдосконалювали тут свою науково-дослідницьку діяльність. Однак цілий ряд представників різних технічних спеціальностей досягли видатних результатів тільки після закінчення технічних вузів в Чехословаччині. Представники обох груп емігрантів віддячили свою нову батьківщину роботою, дослідженнями, винаходами в своїх професіях ».

У доповіді проф. Слов'янського інституту АН ЧР Гануша Никла «Три покоління російських філософів в Чехословаччині в 1920-1940-х рр.» Особливу увагу було приділено впливу російської емігрантської філософії на розвиток європейських та світових філософських течій міжвоєнного періоду і більш пізнього часу. На думку доповідача, російська емігрантська філософія, з одного боку, привнесла на європейський ґрунт свої характерні особливості, з іншого, збагатилася новими віяннями, властивими чехословацької і західноєвропейської філософської та суспільно-політичної думки тієї епохи.

У представленій доповіді директора Навчально-наукового центру «Арт-дизайн» РДГУ, доцента Галини Волкової «Зовсім тихо і безлюдно зараз на Вільшанах. Русский некрополь в Празі в сучасній аматорської фотографії: досвід культурологічного аналізу »був проаналізований широкий спектр сучасних інтернет-ресурсів, так чи інакше виявляють інтерес до поки ще недостатньо добре розвиненою в Росії тематиці російської емігрантської некрополістика. Учасникам семінару було продемонстровано кілька десятків аматорських фотографій, що відображають як стан поховань, що представляють величезну не лише історичну, а й культурну цінність, так і напрямки інтересу широкої непрофесійної публіки. Доповідь викликала великий інтерес у всіх учасників заходу, які запропонували в розвиток ідей автора більш активно просувати пропозиції по створенню і поширенню повноцінних путівників по місцях поховань російських емігрантів в Чехії та інших зарубіжних країнах.

Доцент, заступник завідувача кафедри країн пострадянського зарубіжжя РДГУ Ірина Ханова відзначила величезну роль культурної спадщини російської еміграції в міжвоєнній Чехословаччині, істотно збагатив не тільки російську, чеську та словацьку, а й в цілому світову культуру. Багато видатні вчені і молоді фахівці першої хвилі еміграції, згодом зробили наукову кар'єру або стали видатними діячами літератури і мистецтва в зарубіжних країнах, зберігали вірність традиціям російської дореволюційної культури.

У представленій доповіді старшого наукового співробітника Державного історичного музею Марії Катагощіной «Документальні пам'ятки доби Революції 1917 року в просторі громадського та приватного збирання російського зарубіжжя ХХ століття» було відзначено, що «... колекціонування пам'ятників історії і культури, особливо, формування і долі приватних зібрань, є недостатньо вивчений аспект інтелектуальної та суспільно-культурного життя російських емігрантів ... вивезені за кордон документи, листи, фотографії періоду Революції і Громадянської війни в Росії, для більшості емігрантів не просто представляли собою частину особистої або сімейної історії, але символізували її найбільш трагічні і складні моменти - крах звичного життя, втрату Батьківщини, розлуку з близькими людьми. Подібні документи протягом десятиліть існували поза суспільною і наукового простору, а потім, як правило, ставали частиною більш великих зібрань ».

В рамках семінару також відбулася робоча нарада російських і чеських істориків, присвячене перспективам подальшого двостороннього співробітництва за тематикою подій 1917-початку 1920-х рр. в Росії і їх впливу на європейську і світову історію і культуру, а також по широкому спектру інших загальних для двох країн питань історії XX століття.
Міжнародний семінар в Празі з історії російської еміграції на сайті фонду "Історії Вітчизни "



Дата зміни: 09.04.2019 16:18:49